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  • 佛法的三种传承

    ,每月初十,我自来探视诸弟子」。因此后世弟子每月藏历十号聚集,修「相应法」及「会供」。   莲师预知藏王后代欲毁佛法,并且末法众生德薄障重,为免金刚乘教法破灭衰退,或为世智参杂走样,并为保留加持...「莲华心髓」。再由以上二者,   由「空行心髓」发展出「空行仰兑(最秘空行心髓)」子集合,由「无垢友心髓」发展出「师仰兑(最秘心髓)」子集合,由以上四部,集合为「龙钦心髓」,并有最完整的理论...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320156769.html
  • 观病与成长

    所要学习的对象是如  此圆满、伟大而广阔无边,我们凡夫就如盐巴,  把它放在广大无边、圆满的水里,咸味就几乎  尝下到了,自然就不会感到痛苦,烦恼自然会  减少,压力就会减少。诸位!瑜伽的相应  ...念佛行者下坏正念的方便开示?佛教对  死亡的教导为何?对于中外死亡的认定所产生  的争议,该如何认定?  答:关于此问题,印顺导已经回答过了。经典  并没有一定要几个小时的说法。南传佛教对临  ...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21442064753.html
  • 密海寻珍记——《藏密大圆满与六成就法诠释》一书代序

    优于伊文思博士收集的六法,但译文比较不易理解。  伊文思博士所编纂的《西藏的瑜伽和秘密教义兰书,内容包括大手印瑜伽法要、六成就法、破瓦心要转识自在法、叫字瑜伽、藏译心经、无我瑜伽、相应法等七部分,...我曾不遣余力搜集有关密续、仪轨、法本等典籍,此中所遇到困难实难为外人道也。想当年,康藏各派大喇嘛,如多杰觉拨诺那、贡噶、根桑、班禅、阿旺堪布、东木格西等,先后相率来汉地宏法,各地僧俗入藏学法者亦...

    邱陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461966537.html
  • 《宁提:至深心髓》的英文原版

    。如是人等视声誉为妙善之物,此不无异颠倒黑白,唱言乌鸦是白色的。于不念世间名誉,专注修行之行者,纵有较善境界,亦不可自满,当于每日四时修相应法,亦祈求加持而得与师心相合,豁开正眼。若已生此...对治之道,稀有难得,罕能值遇。今承三宝加持,译者偶得于纽约某旧书肆;奇文妙宝,岂敢自珍,乃不吝鄙陋,恭译是文,期供养三宝与一切如父如母有情。   此文乃是弃世缘,修习宁体之行人,摄伏诸般惑乱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023067506.html
  • 叫我怎不感念您

    ,才能使我即生成就! 深情祈请如意宝,含泪呼唤赐法大恩师。 无始至今唯一救怙主,恳请加持与师心相应! 谨以蒋贡康楚仁波切的祈请师颂结束此文。 祈请.空行.本尊.护法慈悲哀愍加持:愿所有见闻者及如我众有情,都能生起永不退转的菩提心,出离心,和相应之心,清静戒律,精进修法,早日成就,自利利他! 祈愿众生及业烦恼尽,我愿究竟恒无尽! ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582475892.html
  • 藏传佛教宁玛派

    总汇》中579、603、608页)。他们相信感应道交之理,为求急速相应,还应常修《相应法》,相信祖辈相传,有神密的加持之力。宁玛派人常说要随时不忘三根本,则可以速得感应。三根本就是、本尊和...神法、供空行法,布施一切鬼神等法事功课甚多。在修法还应用许多事相来即事表理【76】,即体显真,求得相应,这是密宗的善巧方便,把佛的果位智德境界拿到因位作为目标而进行修持,成就佛果。所以密乘又称为果乘...

    刘立千著

    |教派|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
  • 学佛?学魔?

    我们也想不染六尘,但是六尘却缠缚难脱,怎么办?此为无始业障习气深重所牵,需仗密法精进修持,消业除障而入清净本来。密乘在加行方面有皈依发心消除障碍,金刚心清净罪业,供曼达以积资粮,相应趋入加持。本门...之佛,过去诸佛如是悟如是修如是证,未来诸佛亦如是悟如是修如是证,我今亦如是悟如是修如是证,望为勉旃。   (二)返闻自性的途径   智敏慧华金刚   各位首需了知,自性即佛,佛即是心;...

    诺那华藏精舍编辑室

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2245281551.html
  • 永嘉仁波切网友问答录〔密法类〕

    的教法,如果有人因违反了戒律等,而造成教法的损害,可能会有障碍。    10,问:如果自己尊格鲁派的某为根本,但却在宁玛派的指导下修加行,请问当修到“相应法”时,是仍以根本为总集的观修对象?还是以传此法的宁玛为根本相应对象?(展开来问,就是无论哪派哪位师传何法观何本尊,是否都须以根本为总集的观修对境?)    回答:两个都可以一起观想。比如我们供水供香的时候,观想...

    永嘉仁波切

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html
  • 学佛?学魔?

    深重所牵,需仗密法精进修持,消业除障而入清净本来。密乘在加行方面有皈依发心消除障碍,金刚心清净罪业,供曼达以积资粮,相应趋入加持。本门的心地法门方面有各种修心要诀、要门,本尊心要,皈元要诀,大手印,...如是证,我今亦如是悟如是修如是证,望为勉旃。  ㈡返闻自性的途径  智敏慧华金刚  各位首需了知,自性即佛,佛即是心;自性本净本定,切勿着意令心得定,只需不染,空净自现。(佛教大小显密诸乘之一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503241543.html
  • 民国早期显密佛教冲突的探讨

    (人身)难得、生命无常、业力因果及轮回的痛苦,而不共加行是归依、发菩提心,忏悔除障(修金刚萨埵除障法),积聚资粮(献曼达)及修相应法等。完成要求后,继续事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续的修行,前三...特徵,这或许是权田来华时,不在乎王弘愿的在家身份而冒然授与阿闍黎位的原因〔注45〕吧。  所以,不论从西藏或从日本密教的角度来看,白衣传法并不构成问题;真正值得观察的是本身是否有传承、是否有实修的...

    梅静轩

    |佛学论文|因明|五明|

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